Home » Den neste Asterix, anti-«positiv tenkning», vil hete «The White Iris»

Den neste Asterix, anti-«positiv tenkning», vil hete «The White Iris»

by Siv Jensen

AïT KINE: «Tradisjoner forsvinner, men ikke med oss», mumler Hossine Oubrahim, dekan i landsbyen Aït Kine, som er hjemsted for et av få kollektive kornmagasiner som fortsatt fungerer i Sør-Marokko.

Omtrent femti kilometer fra byen Tata ligger denne berberbyen Anti-Atlas mer enn 1000 meter over havet.

I et landskap av oliven- og palmetrær, støttet av lagdelte åser, er landsbyen et vindu inn i kongerikets patrimoniale arv.

Imponerende citadell for beskyttelse og lagring av folks eiendom, dets kollektive loft (kalt «agadir» på amazigh-språket), sannsynligvis bygget på 1700-tallet og restaurert i 2012, er fortsatt i drift, vitne til en århundre gammel samfunnsorganisasjon som har en tendens til å forsvinne. .

– Vi vokste opp med tradisjonen med å lagre frøene, nøtter, oljer og verdisaker der, sier Oubrahim til AFP.

«Og vi fortsetter å respektere ham», sier den septuagene stolt innpakket i den tradisjonelle indigoblå tunikaen til berberne.

Stolthet. Ordet kommer ofte opp i munnen på innbyggerne i Aït Kine når de refererer til «monumentet» som «representerer vår samfunnsånd», legger Abdelghani Charai, en 60 år gammel handelsmann som vender tilbake til sine forfedres land etter år. av vandringer.

Beskyttelse og sikkerhet

Agadir, bygget i adobe i sentrum av byen, er beskyttet av en nesten ufremkommelig mur, kronet av et steinvakttårn.

Innvendig er 76 avdelinger arrangert på tre nivåer rundt en åpen uteplass hvor det er plassert en steinsisterne for å lagre vann.

«Det er 63 familier igjen i landsbyen og hver og en bruker sin egen hytte. Resten har dratt, men de oppbevarer mappene sine her,» tilstår vaktmesteren Lahcen Boutirane.

De lagrer bygg, dadler, mandler, men også dokumenter, som ekteskaps- og fødselsattester, religiøse tekster og kontrakter, oppskrifter på magiske midler, skrevet på palmestilker.

«Kornmagasinet var en garanti for sikkerhet, spesielt i tilfelle + siba +,» et opprør fra lokale stammer mot sentralmakten, forklarer Mr. Charai.

De kollektive kornmagasinene anses som hellige og ukrenkelige rom, styrt av sedvanerettigheter, som beskytter avlinger i tilfelle tørke, men også mot angrep, bekrefter arkeologen Naïma Keddane, spesialist på disse konstruksjonene i Anti-Atlas, en fjellkjede i sørvest for Marokko.

«På grunn av all historien den inneholder, er det viktig å opprettholde en kobling med dette stedet som vitner om oppfinnsomheten til våre forfedre,» trygler Lahcen Boutirane, som har våket over Aït Kine-loftet i årevis.

«solidaritetsinstitusjoner»

Hvis det fortsatt er kollektive kornmagasiner i Nord-Afrika, i Algerie, i Aurès, sør i Tunisia og i Libya, i Djebel Nefoussa, er det i Marokko de er flest, selv om de fleste ikke lenger brukes.

Kongeriket har mer enn 550 tidligere «iguidar» (flertall av agadir) i forskjellige regioner, hovedsakelig i sentrum og sør, ifølge kulturdepartementet, som forbereder sin inskripsjon på UNESCOs verdensarvliste.

Variasjonen av disse konstruksjonene vitner om arveverdien deres: toppleiligheter i huler eller på siden av klipper, krone åser eller dominerer en dal.

– Utfordringen er å redde de marokkanske kollektive kornmagasinene når de nesten har forsvunnet i Algerie, Tunisia og Libya, sier arkitekten og antropologen Salima Naji.

Hun var lidenskapelig opptatt av disse «solidaritetsinstitusjonene», og foretok restaureringen av Aït Kines Agadir, som nå tiltrekker seg både lærde og enkle nysgjerrige.

Emanuele Maspoli, en turoperatør, følger i dag italienske turister som maskingeværer den vakre utskårne tredøren, utsmykket med smijern, til loftet.

«Vi besøker hórreos i regionen, ekstraordinære steder som vitner om den historiske rikdommen til de marokkanske oasene,» skryter den femti år gamle guiden som har reist til Marokko i ti år.

«Det er et magisk sted!» begeistret Antonella Dalla, en av turistene, da hun inspiserte toppleiligheten.

You may also like