Erri de Luca, for sin bok «Grandeur nature»

Jeg tillegger verdi til alle former for liv, til snø, til jordbær, til fluer.
Jeg setter pris på dyreriket og stjernenes republikk.
Jeg gir verdi til vin mens måltidet varer, til det ufrivillige smilet, til trettheten til de som ikke vet hvordan de skal spare, til to gamle menn som elsker hverandre.
Jeg gir verdi til det som i morgen ikke lenger vil være verdt noe, til det som i dag fortsatt er lite verdt.
Jeg setter pris på alle sår.
Jeg verdsetter å spare vann, reparere et par sko, være stille over tid, løpe og rope, spørre om lov før jeg setter meg ned, føle takknemlighet uten å huske hva.
Jeg setter pris på turgåerens reise, nonnens innesperring, tålmodigheten til den fordømte, uansett hva han er skyld i.
Jeg setter pris på bruken av verbet å elske og antakelsen om at det finnes en skaper.
Mange av disse verdiene kjente jeg ikke til.

Det er om dette diktet som åpner den nye samlingen av Erri de Luca, med tittelen Reiseruter, utvalgte verk i Gallimards Quarto-samling. Doble nyheter for Erri de Luca fra en andre bok med tittelen full skala også utgitt av Gallimard

Bøker, barndomskamerater

Som barn sov Erri de Luca i farens bibliotek, mot bøkene: «Det var det roligste rommet i Napoli, som er den mest støyende byen jeg noen gang har vært i, bortsett fra Beograd med bombingene. Det lille rommet til faren min var fullstendig isolert. Bøker har vært mine følgesvenner siden barndommen, selv når jeg ikke kunne lese. I huset vårt var det ingen oppvarming og det var veldig varmt i dette rommet. Jeg ble født napolitansk, men mitt geografiske kall ville vært å bli født i en norsk fjord i stedet for napolitansk, og jeg forvandlet min napolitanske sjel til en norsk sjel gjennom bøker. » Og fortsatt, hvis det er en napolitaner som skriver er det Erri de Luca, hun har dedikert flere bøker til hjembyen sin : «Mitt temperament var ikke laget for Napoli. Jeg var liten, jeg ønsket ikke å forholde meg til andre mennesker, med støyen fra byen. Jeg ble trukket tilbake i meg selv, jeg kan ikke huske at jeg var lykkelig i barndommen. Jeg må ha gått glipp av øyeblikk av lykke, men nå er jeg lykkelig.»

Historier om fedre og sønner.

I sitt arbeid snakker Erri De Luca veldig lite om foreldrene sine. Men i denne nye boken snakker han mye om faren sin : «Da Museum of Art and History of Judaism ba meg besøke rommene og valgte et verk å skrive om. Jeg sto ansikt til ansikt med «faren» til Chagall. Dette portrettet tok han av faren på avstand. Dette bildet av faren han malte var som å be om hans tilgivelse, som å gi ham tilbake et tapt privatliv. Dette bildet dukket opp sammen med en hel kaskade av andre far-sønn-historier, inkludert min egen.» Erri de Luca adlød sin far: «For meg begynner frihet med ulydighet, ikke med å adlyde regelen. » Faren hennes skal ha revet av seg skjorten den dagen Erri dro hjemmefra: «Det var det de fortalte meg. Jeg var ikke der, men det var en sørgehandling han begikk for seg selv. Lyden av den revne skjorten kunne jeg ikke høre. Det er en lyd som sitter fast i ørene mine, det er lyden som forholdet mitt til ham lager. »

mai-68

«Jeg må gå. Jeg orket ikke å bli der lenger. Men denne friheten som det ga meg skremte meg, det var ikke å være ledig et sted, det ga slipp uten å vite hvor jeg skulle gå. Så jeg ble reddet fra dette nederlaget ganske enkelt fordi jeg i en alder av 18 befant meg i midten av mai 68, men med en ungdom som var på gaten. Jeg ble absorbert av denne unge mannen. » Fra den tause og sjenerte tenåringen vil Erri de Luca gå videre til samfunnslivet : «Det er en følelse av tilhørighet, et fellesskap. Og det var også tusenvis av mennesker som hadde bestemt seg for å slå seg sammen og slåss med maktene som finnes, for å bryte med fortiden. Det var som å grunnlegge en ny by. »

ungdommens håp

Ettersom politisk ekstremisme når de fleste europeiske land, inkludert Frankrike, og også undergraver demokratiets representativitet, hvordan ser Erri de Luca, som har vært demokratiaktivist i mer enn 40 år, på fremtiden vår? : «Jeg ser for meg fremtiden som en bølge. Det er fortiden som skyver mot fremtiden. Jeg ser for meg en ny politisk formasjon som venter på å bli bygget av unge mennesker som ble født i dette nye århundret, som vil finne opp økonomien med å reparere naturen, av mennesket, som vil ta vare på det vi ødelegger. Jeg tror på ungdom. »

bli en arbeider

Erri de Luca var kommunist til slutten, i motsetning til noen av kameratene hans som forlot bevegelsen og forble på den ytre venstresiden, som han forteller i sin siste bok. Etter Lotta Continua vendte de fleste tilbake til arbeidet sitt, til sin sosio-profesjonelle identitet. Erri de Luca hadde nærmest et åndelig kall, i troen til den ekstreme venstresiden. Så han bestemte seg for å bryte fortøyningene og bli arbeider og være i fullstendig brudd med sitt sosiale miljø og foreldrenes: «Da jeg sluttet på ungdomsskolen, hadde jeg lovet meg selv at jeg ikke lenger skulle ha en lærer og derfor ikke ta eksamen. Og da mitt fellesskap av revolusjonære ble oppløst, hadde jeg bare én mulighet, det å jobbe med kamerater som hadde samme politiske erfaring som meg, og det var arbeiderne. Jeg ble en arbeider av nødvendighet og ikke av eget valg. Ved å gjøre dette beholdt jeg ganske enkelt følelsen av lojalitet til folket i min politiske ungdom. »

Ditt grunnlag

Erri de Luca grunnla for omtrent ti år siden en stiftelse som bærer hans navn, som lar unge utlendinger i en irregulær situasjon, som ikke har mulighet til å registrere seg i yrkeslivet, finne sin plass i verden: «Andre har en så sterk tilstedeværelse rundt meg at de krever min oppmerksomhet. I Middelhavet florerer druknede kropper. Det er meg, det er min tid, så det er opp til meg og jeg må takle det. Det er et personlig spørsmål. Jeg gjør det for meg selv, så jeg kan se meg selv i speilet om morgenen. »

musikk programmering

• Far sønn av Johnny Cash og Fiona Apple
• dårlig tid vår av Gianmaria Testa
• Søket av Orelsan

Generisk Veridis quo dum punk

For å finne ut mer, lytt til programmet…