Tidligere direktør for Criminal Investigation Institute of the National Gendarmerie og professor i kriminalvitenskap ved University of Cergy-Pontoise, François Daoust gir oss sin erfaring med hjelpen gitt av seende mennesker under kriminelle etterforskninger.
Hva er ordet til disse seerne som sier at de alle er veldig seriøse og at hver og en har en teori om plasseringen av kroppen til Delphine Jubillar?
Ordet til alle disse seerne er absolutt oppriktig og i god tro. Men vi er inne i noe lite rasjonelt og egentlig ikke vitenskapelig. Disse menneskene er i deres tro og gjenstandene de kan gi må uansett samsvare med en objektiv virkelighet. I alle disse avsløringene er det nødvendig å følge nøye med på de angitte stedene, hvis de er verdig interesse i forhold til orienteringen av etterforskningen. Tilsvarer disse stedene for eksempel det man kan forvente av en som kan skjule en kropp? Dette er et av spørsmålene som må stilles.
Kan de virkelig hjelpe forskere i deres undersøkelser?
Tilstrømningen av synske til straffesaker er ikke ny. Vi husker affæren til Pauline Lafont, den unge skuespillerinnen som forsvant i august 1988, i Cevennes. Liket hans ble funnet tre måneder senere, i november. Det var en ulykke. Gendarmeriet hadde møtt en massiv tilstrømning av brev fra klarsynte og medier som indikerte plasseringen av levningene hans. Til slutt var det en bonde som fant skjelettet på bunnen av et stup.
Faktisk, i alle disse høyprofilerte tilfellene, når man leter etter en kropp, har den veifarende en bedre sjanse til å finne den enn noen seer eller tilhenger av spiritisme. Clairvoyance-verdenen er en verden for seg, og dens tilhengere verdsetter aktiviteten uten vitenskapelig grunnlag.
I rettferdighetens øyne, hva er disse avsløringene verdt i en straffedomstol?
Denne etterforskningen har ingen verdi for en straffedomstol, og vitnesbyrdene til disse klarsynte har ingen vekt når rettferdighet holder seg til objektive fakta. Det irrasjonelle kan ikke ha en plass i en kriminell etterforskning som søker sannheten. Det er svært sjelden å finne et lik basert på disse avsløringene. Resultatene, etter verifisering, er fortsatt svært relative.
Og så, for å bestemme plasseringen av en kropp, er det nødvendig å være utstyrt med veldig fin psykologisk skarphet. Noen mennesker kan utnytte disse situasjonene til å annonsere for seg selv. Selv om ditt vitnesbyrd er fullt av god tro.
Hvordan går forskere frem for å bedømme påliteligheten til denne typen avsløring?
Vi spurte om profilen til innehaveren av disse åpenbaringene. Under hvilke betingelser innhentes denne informasjonen? Vi lytter, samler inn gjenstandene og vurderer deretter interessen din basert på eksisterende undersøkelse og gjenstander. Det kan være et tilfeldighetselement som leder i riktig retning, som å spille i lotto. I et medium som kan finne stedet, glemmer vi de andre hundrevis eller millioner av hypoteser som ikke har bidratt med noe.
Det er også amatøretterforskere som brenner for straffesaker og spesielt Jubillar-saken. De lytter til det som blir sagt, de ser rapporter og mange ganger er konklusjonene deres forurenset av alt de har sett i denne saken. Til tross for alt prøver de å rekonstruere et rammeverk med elementer som de allerede har hørt og som kan ha påvirket deres dømmekraft.
«Subtilt sjarmerende zombieelsker. Hipstervennlig tv-fanatiker. Profesjonell ølnerd. Skaper.»